说着,他还给我抓了一把瓜子,然后跟我一边嗑瓜子,一边耐心地给我讲了一番道理。
他跟我说,佛家讲究放下,很多人以为这两个字的含义,是放下心头的欲望,放下想要追求的东西,其实是不对的。
真正的放下,不是放弃,也不是失去,而是让我们放下烦恼和执着,并非让我们放下发心和责任。
就比如我一心向善,却因为受到一些挫折和伤害,就想放下行善的念头,这不是放下,而是放弃。
佛家所说的放下,是让我们在发心之后,要努力的去做,但心中要对事情的成败不要执着和挂碍,要做到无惧无畏。
可是你现在遇到人诽谤你,你就要放弃坚持内心的善念,这说明你对这些外来的魔障惧怕了,屈服了。
我说马叔啊,你说的道理我都懂,可是做一个好人真的好难啊,你看看马云峰,几时有过这些烦恼?
马叔叹口气,说傻孩子,小马自然也有他的烦恼。你要明白,我们的心灵行走在修行的路上,有时是自在开朗的,充满活力的。可有时候也会是痛苦的,沮丧的,软弱无力的。
真正的修行者,不但要放下,也应提起。
放下烦恼、放下执着、放下痛苦,放下自己所有的放不下,心旷如虚空自由来去。
提起愿力、提起智慧、提起慈悲,提起所有善法,积极努力而行。
如此这般,才能叫做一个合格的修行者啊。
我想着马叔的话,若有所思。
过了一会,我又问马叔,可为什么好人大多无好命,甚至不长命呢?
很多人一辈子积德行善,吃斋念佛,可却苦难一生,诸事不顺。
这些种种,难道只能用佛家的三世因果来解释吗?
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