看不清v\破法莲
的边界、看不清劫钟上的猫腻，怎么大祭司那老货就敢号称自己“无所不知”2
如今看来，无间锐就是更高一级的星辰海，谢涎甚全怀疑它都不是预测时运，而是决定时运，所
以大祭司能言出必应.:..而大祭司毕竞只是个半仙，神识柔弱，显然无法完全掌控无间镜，基本是个
锐奴，那要是换成升家.:...甚至蝉蜕呢?
当年无心连一一上古时代那朵，玩命想来窥视无间镜。
这样的权柄，谁能恐住？
周检却仿佛从他一团污黑的脸上着出了什公，写道：狼王听说过“望"吗？
思湘君留下了三样伟大的遗作：仿金术、破法和望川
仿金术是永明人中真正的火种，而破法暗喻灵山，所用铭文是以入百年前澜沧灵山为监本的，与
除了昆仑山以外的灵山同级，唯独望川，看起来跟另外两种东西格格不人。
所谓“跨越生死"未兑言过其实，望川又不是往生灵鲵。它虽然也堪称绝代神器，但“无声无息出入
任何地方"，听着总好像是潘门撬锁用的，似乎显得不那么高级；而且望川居然有次数限制，一对比文
次了一等。
它的次教限制，细琢磨也很微妙一周楹想，如果他是惠湘君，藏起秋杀来用掉一次，料想秋杀
如果真能类破升灵关，出门必掀起腥风血雨，引引来各大灵山追杀，应该会再给她留一次，当做保命的
撒手锏。但第三次就属实没必要了，一个人如果接连两次把自己作到必死境地里，凭一个遗物是保不
住的。他有这力气，还不如用在破法上，让破法能笼卓的范围比底大的陶县再够用一点。
那望川为什么限定三次，总不能是那位先圣有什么凑数的怪癖吧？第三次是给哪里留的?
“一母所生”的破法和望川不合，似乎也是个隐喻-
谢楚愣了愣·你的意思是，望川最后一次的目的地，原本是这里?
是了，愚湘君留下化外炉，炼出破法，说明那昆仑落成之后强行架破栓梏，长出伴生木的永春锦
后人对灵山体条的理解远超常人，以其他灵山为线索，解出昆仑之秘不意外。
但她最终却没将此事透露给任何人，包括带走了望川的秋杀。那位大师似乎在斟酌之后，放弃了
挖断灵山根基，将重点转向仿金术，为自
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