重设备和证件之外,里面还有我们准备的干粮和充电宝,你待会手机就可以充电开机了。”
寓一铭眼前一亮:“哎,那谢谢啊!:待会我去村子里面把我手机拿出来。”
“对了,问你个事几"许子尘一边跟他往下走,一边顺嘴问道,“我们刚刚在上面碰见了那几个村
里的孕妇,她们说自己在摘什么滕曼上的花草,说是用这些熬药的话就可以改换胎几的性别,真的假
的啊?”
“那个 ...”寓一铭自嘲似的笑了两声:“你要是在今天之前问我,那我估计会很激烈地跟你争论
什么XY染色体不可能会在后期通过服药改变,不过现在你也知道了,这地方不太正常,能不能用外界
的规律来衡量还不一足呢。”
照顾着还没有完全恢复的几个探索队员,禹一铭走的很慢,一边走一边说道:“就单论他们这里怎
么存在几千年的,要说不能通过后期服药改换性别,我还说几千年下来整个村都是近亲结婚呢,要是
这里的生育规律这么遵循科学,那按理说不得是一村子的畸形Lo
许子尘点了点头。
确实如此。
《桃花源记》原文中就存在这个问题,如果整个村子中都是所谓的先秦遗民,那这么多年过去
整个村子都没有新人进入也没有村民离开,所有人从生物学上讲应该都是近亲。
而且现在他们还得知了一个更加重要的线索,在这个村子中,所有家庭都只会生育一男一女,每
当一对年轻男女结合,他们就一定会诞下一对新的男女后代,且只会有两个后代。
从某种角度上讲,这种行为就像是在有意控制着整个村子的村民数量似的。
这是一个自成一体的小型农业社会生态圈,要知道,在农业社会中,生育的意义不仅是繁衍。更
多的子刷意味着更多的劳动力,所以一旦条件允许,大部分农民对于后代的态度都是越多越好,并且
在数量上更加偏向于男性,毕竞男越多能够分担农活的劳动力就越多。
很少有这样会刻意控制子女数量和性别的。
相比起说这是几千年来传承下来的习俗,这些村民更像是在维持着某种平衡。
白烬述看了看手中刚刚随手摘下来的“花"和“草”,顺手把这些东西放到了背包里。
从山洞的位置走下来本来只用十几分
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